Carlos Mijares Poyer

2012-01-22T16:42:00.000-08:00

MUERTE IMPLACABLE MUERTE

(COPYRIGHT) 2007 CARLOS MIJARES POYER

LEJOS TE ATISBO.
ATISBAR LA MUERTE.
COMO UNA LUCIÉRNAGE SE PRENDE Y SE APAGA,
LA VIDA ES UNA LUZ TENUE.

LA ROCA EN EL RIO INERTE.
LOS ASTROS TRAGADOS POR LOS HOYOS NEGROS,
LOS OJOS NEGROS Y LA MUERTE.

2010-01-28T06:21:00.000-08:00

RESUME AND CURRICULUM:
ESCUELA CAMPO ALEGRE
PINE CREST SCHOOL, FT. LAUDERDALE, FLORIDA, USA. www.pinecrest.edu
GUILFORD COLLEGE, GREENSBORO, NORTH CAROLINA, USA. www.guilford.edu
FACULTAD DE MERCADEO Y PUBLICIDAD, CARACAS, VZLA.

2009-02-27T07:00:00.000-08:00

FORTE

copyright(c)2008 by Carlos Mijares Poyer

Harpsichord touch me not
do not touch me
that soul in the body lost
that violin erased in its notes
like the names in
the wattle row of flowers
or the fountain visited
by the last birds
in this world

2009-02-27T06:51:00.000-08:00

THE GIVEN

copyright(c)2008 by Carlos Mijares Poyer

Will give you only not the love
the enamored tree
and your garden
the moors surrounded

Will give you only no the haste
of that tree
the open womb of desire
has begotten
no escape astounded

In "the rape of the lock" Byron*
is touched the ecstasy
I will not give you

the whole lot will give you
pleasure as in the last
of the last memories-
surrounded in the late candle-light

____________________________________________
*note: If Byron didn´t write it, who could not write the realm he professed?

2009-01-28T05:53:00.000-08:00

LA LUZ

por(c)Carlos Mijares Poyer, 2008.

Una luz yace entre las lágrimas
dedos y flores
cabellos y agua
una lágrima llena de luz
pasos y latidos
ojos florecen
como si, como si las venas del alma carecen

____________________
cmijarespoyer@gmail.com

2009-01-28T05:48:00.000-08:00

PENTAGRAMA

por (c)Carlos Mijares Poyer, 2008.

No hay turno de luz en la muerte
que miente mil veces en una vida
que yace poniente como luna perdida
que gime y siente la bala vencida
que derrama su odio al caer al piso
No hay turno de luz en la muerte
No hay luz de turno en la vida sin la vida

2009-01-28T05:43:00.000-08:00

LEJOS

por (c)Carlos Mijares Poyer, 2009.

Aquello, que en los ojos habita
el miedo, la incertidumbre
tiene un solo camino de redención
el perdón, el amor y sus aciertos
el bien amado
la justicia contra la soledad
una nueva solución por la paz
el abrigo del espíritu sobre los corazones
y nuestra forma de decir las cosas
el amor y las cosas

2009-01-28T05:36:00.000-08:00

EL TURNO DE LA NOCHE

por (c)Carlos Mijares Poyer, 2008

Cualquier miedo de la noche
es sólo el miedo de la noche,
como si el día no transcurriera
-la luna y el goce-
-se detuviera-,
y las últimas estrellas desfilaran
tras el paraíso:

(y la nada que han visto)
(y la nada que han visto)

El estruendo del mundo es el mismo.
Y, aunque la última estrella cayera
seguiríamos siendo los mismos;

Sómos Los Ángeles del Paraíso...

2008-09-15T09:28:00.000-07:00

THE ARRIVAL

COPYRIGHT (c)2008, by Carlos Mijares Poyer

In the sky
the wingèd arrows swing
in peers of light-

the anemone delights
a one-tone rainbow as fallen
in the deepest of blue oceans.

I do see you coming-
far away,
sparrows cajole trees and imaginings
in a home a candle-light suffers time
and the arrival of new beginnings.

Lately, as it seems
one has commenced rituals
and foreseen desires and world theatres

I can not begin to impress a thing
as my own link
to that which has been

and approaches, softly...

Not even the subtle movement of air-as-rain
comprehends the careful tenements of this end
or its quiet advance

The wind carries the same elements
untouched by fingers or eyes

and the dream conjures
it always interprets

and conjures/.../

2008-09-15T09:07:00.000-07:00

-IDEOLOGICAL TARGETS-

The last names of ideology have mainly saturated public opinion into ideological confusion and indecision, through media, in the streets of the world, and in some academic instances. There is no room -scientific or social- for impartial postures, even if they seem pleasurable, hedonistic, convenient to interests, etc. History has proven with results and verifiable outcomes, and history is also being recurved with this situation,-the symptoms of this fact, that becomes and tries to allow different sorts of violence, and other scenarios.

Human resources, their future, their lives, do not entirely and primarily depend, for their management [on] management, they are better sustained through the completion and keeping and realization of the same laws which have always been there, in essence and fact. The remastering of laws or situations, the invention of new masks for selected entities -or in any case- for all realms and considerations and situations, does not guarantee solutions, even in their immediacy. Much less, are new and effective procedures and methods or the decision making around the management of processes and outcomes provide the effects of new and positive results for global communities; precisely, for they are global, indeed, and controlled. Organization is needed when it manifests itself as development and a road with a future to follow, or that is able to be followed, which is really the main problem right now.

Capsuled private theories or cooperative thought scenarios may give new ideas and strategie even without major conveniences and interests excelled.

However, it is the organization of critical thought, through developing psychological practices which tend statistically to provide desired results, in the sense of consensus, where possible, for many people, and the evolving agreements they can generate.

Dualistic proposals on politics and economics become if old, interpreters of the reception of new answers and propositions, for the betterment of the human condition throughout history.

Let us stay away from endless rhetorical terms like: capitalism, communism, imperialism, dictatorship, totalitarianism, etc. All part of their own procedures which survive dialectically, but not factually, with visible and qualitative endeavours.

Rhetoric in these days, may lack -if cajoled in its essences- the freedom to promote happiness.

http://www.nytimes.com/

http://www.eluniversal.com.ve/

http://www.granma.cu/

http://www.elpimentn.blogspot.com/

http://www.transtel.tv/

http://www.veneblogs.com/

http://www.blogalaxia.com/

http://www.esquire.com/

2008-07-15T11:25:00.000-07:00

Tema de Jazz. "Song for My Father"(Canción para mi padre de Horace Silver)(la versión no grabada)

por (copyright)2008, Carlos E. Mijares Poyer.

Cuando Joe Henderson
saxofón en piel
oro dado:
tonada lírica de un amor
humano. Es improvisación virtual...

Una canción para un Padre
que estarció la noche
como una hebilla estrella de plata
en el estruendo de otra figura;
La descendencia del Jazz Padre Único
y su niño prodigio, el público.

Hiciéramos rugir los pechos
como dos baúles henchidos
encontrados y llenos de ansias tumultuosas de sangre
que decoran el aire. Lo animan.
La miel de la música viva.
La canción de otrora legión.
Las caderas del baile.

"Canción para mi padre"
es una expresión de sencillez como enamorarse
en la beatitud de una humanidad.
Condecorada por el jazz de terceros,
solistas...

______________
www.youtube.com/canalvaletv
http://www.transtel.tv/

2008-07-04T07:09:00.000-07:00

Journalism-Writing. The Objectivity Within

article by(copyright)2008, Carlos E. Mijares Poyer

To be objective when writing? Yes! One can be quite objective as wished and as possible, when addressing certain addressable issues. However, OBJECTIVITY, independent of one´s will, indeed impossible, if so, we would all be alike.

Your eyes have tendencies, as you look at someone, or a simple flower, it shows at another´s glance in yours. No one is to be or aspire to be apolitical, an impossible venture. And, for those that state politics to be soiled, is a result of having only known certain negative symptoms in politics, and not the element of authenticity in any human venture or adventure.

You know your wishes and dreams, and every society aspires a happy ending, we are also made of desire, fantasy and inspiration, why should anyone deny what is in your spirit and body, and beyond?

From the stimuli of aromas, to the cold touch of technology, that has also learned to have a heart, the rejection of your dream(s), is an intimate fallacy.

Your mind quarrels sometimes with things of the heart and the enticement of senses all.

To provide that objective myth, is to retrieve and deny absurdly all of your human aspirations, and the condemnation of all that is ours, our lives in this lonely, yet symphonic world.

Journalism may aspire and has to attain a veracity in style and content, in the origins and objectives from stats to promulgations, to assertive expository entrances and exits, to the imagination of lions fighting for survival in the geographic elves of the jungles we have provided for ourselves, through the gorge of what seems always to evolve, recycle and regenerate; or spontaneously seeks combustion in all manners -into the last ashes.

Writing is at our innermost self and highest portal in aspiration and respiration. Why take away the joy in the ballad of what we call existence. Our daily activities hold and press infinite levers of necessity and chance -we may never forget.-

http://www.nytimes.com/

http://www.clubliterario.com/

http://www.ciberlibros.com/

http://www.bookandyou.com/

http://www.arteenlared.com/

http://www.ciberautores.com/

2008-07-03T08:29:00.000-07:00

Música. La sutil experiencia de Tchaikovski

por(copyright)2008,Carlos E. Mijares Poyer.

Antes, y desde 1988, escuchando y también oteando los contenidos musicales de las fases y procesos psicológicos que cambia y expresan contínua pluralidad, en la obra musical del compositor clásico ruso Pyotor Tchaikovski; transcurren diferentes momentos de incubación en el oyente sobre su arte excepcional. Algunos artistas y escritores inmersos en otros géneros y herramientas artísticas, llevan sus pensamientos a otros niveles de creatividad que, pueden incurrir en las apreciaciones de otras manifestaciones artísticas.

La sinfonía Pathetique (La patética) de Tchaikovsky, alude en las íntimas corduras de la magia del artista, del proceso de creación en su totalidad humanística, a través de las artes comparativas, sus fundamentos teóricos y pedagógicos, etc.

En los instantes de esta sinfonía compuesta poco antes del suicidio del compositor ruso, que padecía una enfermedad mental terrible, y su tendencia emocional sensual que le acompañó, en una época que como todas acogía ciertas manifestaciones con más rapidez.

Estamos claros, que la fruición, la gestión, la proyección estética de Tchaikovski, con su carácter popular en obras cuasi sociales como el ballet Cascanueces "The Nutcracker", una proesía de las festividades navideñas en esencia, y su apego sociológico en argumentación, nos lleva a esa debida caracterización del arraigo estético más dilucidado, especialmente en su concierto para piano, especialmente interpretado por el gran intérprete del teclado clásico, el norteamericano Byron Janis, quien se presentara en Caracas, Venezuela a finales de los setenta, y casi diez años antes en el estado Mérida, en el medio de los Andes venezolanos, donde siempre incluyó ése repertorio ruso acá mencionado. El concierto para piano de Tchaikovski, su relación en ediciones de cd´s y albumes long plays más antigüos, con los conciertos para piano de Grieg, éstos conciertos que recogen la gama y lucidez del compositor, en los contrasted sinfónicos y orquestales, en sus cadencias estrepitosas a veces, como en la sinfonía Patética, de las ediciones más renombradas en el quehacer estelístico de la música toda, así, como en los casos de compositores como Federico Chopin, su apego popular y folklórico en mazurkas y polonesas, etc.

Sin embargo, ése genio mundial, incapaz de ser borrado por tecnología alguna, y más gerencia en estas áreas de ínteres cultural. Tchaikovski mantuvo sus formatos clásicos en estructura orquestal, la formas AABA, etc, como dilucidáran filósofos como Leibniz en sus postulados.

Los finales triunfales de la música orquestal de Tchaikovski, nos llevan a momentos gloriosos, nobles y heróicos tanto publicitados y menos practicados, quizá como es necesaria la creatividad y acción en la creatividad toda, para nutrir cuerpo y alma en el goce de la ciencia, la verdad en la belleza, y los estilos en formas y contenidos.

visite:

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2008-07-01T06:46:00.000-07:00

Fashion. -A más de un siglo de la llegada del Prêt-a-Porter-

(copyright)2008, por Carlos E. Mijares Poyer

Conocemos las primeras versiones de la serie televisiva norteamericana Superman, en blanco y negro, (desde entonces y antes muchas mujeres han sido reporteras como el personaje de Luisa o Loise Lane). Y, alrededor de los grandes autos clásicos de los años treinta y cuarenta del siglo veinte cansado. Allí, vemos a un Clark Kent y Luisa (nuestros héroes de la serie), en muchos momentos llevando o portando, en algunas formas, las primeras manifestaciones de la moda del prêt-a-porter.

Esta última frase del francés, que en una de tantas traducciones literales quizá, podría apreciarse como: listo para llevar, o listo para usar, etc. Las hombreras en blazers o bleizers femeninos y masculinos, desde los grises a los negro humo, desde cruzados, o a botones redondos y grandes, es una muestra de la moda que perdura hasta hoy día en distintas formas y estilos. Fué también, dentro de la costura una necesidad del vestir financiero ejecutivo en su momento, llevado por abogados, jueces, médicos, oficinistas, etc. Luego evolucionaría hacia las grandes pasarelas con otras formas y colores, variados.

Al igual a otras creaciones, como el perfume o fragancia Chanel Nº 5 -contemporáneo con y alrededor del prêt-a-porter, y la evolución de este perfume y otros, cónsonos con el luk o look, acá reseñado; éstos dos ejemplos creativos dentro del mundo del fashion design mundial o diseño de modas, han definitivamente trascendido, han desenvuelto creativamente el código de la historia de la moda y los productos en general, relacionados o no.

Vimos, todos nosotros, los habitantes de este planeta, desde Europa, Norteamérica, Asia, Iberoamérica, etc. Cómo la moda del prêt-a-porter con sus formas ceñidas a veces, su aire sobrio y clásico en su esencia, cuasi ejecutivo de las gabardinas todas, del Wall Street de Nueva York, París, Lóndres; han influenciado a diferentes diseñadores, y muchísimas creaciones, vistas inclusive hoy día en desfiles y eventos propios. Inclusive, como preocupación de muchos diseñadores como Calvin Klein y Ralph Lauren, ahora dentro del brillo y embrujo de la globalización, su necesidad de llegar a la moda de la cotidianidad. El prêt-a-porter aparece en creaciones populares de personas que cocen por hobby o por oficio, inclusive sin saberlo, es lugar común y hace tiempo estandard y memoria colectiva, está en todas partes, éste fenómeno de la moda, que se sale de ése comentario tan común y necesario, cuando se dice: -¡Ah, sí, eso pasó de moda!-

El blazer o overcoat, el paltó, el traje of flux, como lo conocen muchos, en sus formas unisex, o directamente delineadas hacia hombres y mujeres, hasta niños en bautizos y cumpleaños y otros eventos; con faldas ceñidas sólo por encima de la rodilla en la mujer, a lana, gabardina, y se verán otras formas. El prêt-a-porter, tan visto en esas películas como El Halcón Maltese, Humphrey Bogart el actor, estilando siempre esa moda en sus trajes cruzados y en la mayoría de los films de ésta y otras épocas. Hemos sido testigos de un encuentro genial éste, en el mundo de la moda internacional. Ha llegado agraciadamente a la imaginación y creación de miles de millones de personas en el mundo.

Así, su quehacer y trascendencia, va hasta los calzados y carteras y accesorios, la alta relojería, los briefcases (maletínes en cueros curados y agamuzados) ejecutivos y demás. Aspiramos todas las personas interesadas en el buen vestir y la creatividad, que continue la labor de todos los diseñadores, publicistas, revistas, el cine, videos, desfiles, y toda manifestación, que muestre el acervo de la cultura y el arte de la moda.

Estamos seguros, que muchas tendencias creativas, de la moda, y otras, las veremos, todavía con sus detalles y visos originales, su esencia y la elegancia que caracterizan a toda creación, por muchos siglos. El arte de vivir.

continuará....to be continued.

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2008-06-23T07:26:00.000-07:00

La Habana. Encuentro de dos mundos en Havana, USA.

La verosimilitud del título de este trabajo periodístico, consta ante todo del hecho que en universidades y centros de estudio, tanto en Cuba, Estados Unidos y Europa, y otros lugares, se han publicado y realizado investigaciones serias sobre el tema de la comunicación entre Estados Unidos y Cuba, las brechas y abismos de esta investigación y, el tema de la comunicación y la información y, la desinformación. La comunidad cubana en el estado de la Florida en E.E.U.U., tiene sus interlocutores oficiales, se exponen y se oyen sus argumentos con todo derecho, y su opinión, certera, y valores, y el debate de alrededor de éste, como también la población cubana de la isla, y tantos ciudadanos que hacen vida en otros países, bajo diversas circumstancias: muchas, positivas, también...:

Cuba tiene la necesidad, en el ámbito procesal de la globalización actual, y como se va manifestando, de acceder y abrir aún más sus horizontes en todas las áreas, generar bien común a todo nivel y, aunque, a veces trilladas, las disputas ideológicas continuarán, como el rielar de las bicicletas en La Habana que suben las calles empedradas, cuando las hay, inclusive, si es necesario a viva voz, o, en silencio. Los sueños humanos perduran y sus soledades se acompañan como diría la musa de Almodovar en su excepcional cinematografía. Ningún país es un paraíso, y el resto del mundo, tampoco. Obrémos, construyamos futuro. Y, así, veámos:

Se había comentado en diversos talleres literarios en Cuba, principalmente los de las casas de la Cultura, y los talleres de formación literaria Onelio Jorge Cardoso (el cuentero mayor) de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, y, en el mundo, que cierta parte de la producción literaria joven cubana de la isla, en algunos momentos, principalmente a finales de los años noventa: ungía sus puntas en los temas trillados del jineterismo, el onanismo, el homosexualismo, la prostitución, los balseros, el bloqueo, la comida, los tabacos, el azucar y la zafra, y el ron, y el café, la invasión, los dólares, el chavito, los euros, el consumismo, las diplotiendas o tanta disputa alrededor de lo que el cuento antologizado de Woody Allen llama, tener o no tener, etc. Algunos hablan, especialmente ciertos comunicadores en la isla y fuera también, de chovinismo publicitario-mediático. Si hay diversos y gigantes escritores más consagrados en la isla que tocan temas universales en sus obras, como la cultura de la isla trasciende a través de diversos expositores creativos y artísticos.

Sin embargo, es amplio connotado, y este tema fue tocado en diversos periódicos de La Habana, de cultura y de opinión, y aunque tema literario, también altamente social, que han habido escritores, periodistas y poetas cubanos y extranjeros, hasta en Europa y Estados Unidos, que han manejado y gerenciado el tema de la isla, con carácter altamente trascendente y con esencias universales, heroícas y morales de diversas tendencias, otorgándole matices al tema más allá de los elementos cubanoides, como dicen algunos, o como escribiría el filósofo venezolano Ludovico Silva, o sea, según marxólogos, marxianos y marxistas, los temas de la isla como la música cubana, su cine y las actividades culturales (festivales, eventos...) que acontecen, principalmente en La Habana, todos los años-. ¿Cuántos años de disputas?-, dícese; que muchas gestiones editoriales cubanas e internacionales, en todas partes, habían querido "Etiquetar" o "Estereotipar" los elementos de la personalidad de Cuba y sus relaciones internacionales: con eso de los carros clásicos, el "mojito" de Hemingway, el jazz cubano, la salsa casino o salsa y su debate, la literatura cubana también, sobreestereotipada en revistas norteamericanas, inclusive aportándole valor calificativo a escritores llamados anti-esto... y anti-lo otro..., como Miguel Cabrera Infante y otros nuevos, blogueros alrededor del tema, etc., que se dedicaban o dedican, a establecer un producto literario, que acuña muchas veces, lo que ciertos estamentos o sectores quieren o desean o le gusta, fuera lo primordialmente publicitado sobre la vida, o modo de vida cubano en la isla; especialmente antes y después de la Revolución. Por qué esta última frase (?)
Pués, cada país tiene una historia, desde antes de su descubrimiento hasta el albor de su desenlace, su apego o resolución, etc. El tema trillado de la "revolución" o frases afrancesadas como revolución en revolución en la literatura y los medios no ha hecho más que concordar un pequeño matiz o matriz de enajenación al tema, y temas, al cual nadie escapa, que no sale de un círculo vicioso-y-que no genera las mismas soluciones buscadas, al tema, de la isla u otros, mucha cháchara, peroratas, etc.
Sea el hombre y sus íntereses como dicen en las materias de marxismo para las profesiones y manuales, a favor o en contra de los sucesos a partir de 1959. Se han engrandecido las brechas de comunicación, si brechas, obstáculos, entre Cuba y el resto del mundo, en algunos casos, dialécticamente abriendo otros más amplios, especialmente en temas económicos, inclusive, subconjuntivamente en la globalización (socialización). Concepto de que todo persona es un héroe de su propia existencias, y de que todo el mundo sabe todo, concepto emitido en mi ensayo publicado en el Suplemento Cultural del diario venezolano "Ultimas Noticias" en el año 2000, ya vislumbrama la trama de la socialización (componente inevitable en la dinámica de la globalización).

Los cambios culturales han traído nuevos preceptos y consideraciones bioéticas y bio-psicosociales al tema, como es el caso de los lenguajes con que se atañen o acuñan los términos técnicos en la física y la psicología del tema en cuestión. También en otras regiones globales, lo cual causa problemas en la toma de decisiones decision making processes, en la gerencia mundial y, sus interlocutores y brazos virtuales y no virtuales, por lo tanto, la guerra congelada es más fría, tempanos inauditos, en un invierno de chips y chats, fricks y fracks, en el ballet global.

La educación es un complemento clave a la hora de incidir en las ideologías, sin embargo, todos sabemos que la propiedad de los medios de producción es la realidad que alberga completamente el resultado de la sociedad, por formal que parezca, de allí, se desprende todo el acervo productivo del ser humano en todas las áreas. Con debates sobre la alienación en la cultura y la educación, dejados atrás por el increíble estruendo de las dinámicas que orquestan la creatividad y la productividad humana, a partir del sistema que encuadra dichas actividades. Las actividades y comentarios solipsistas sobre la educación, y otros debates son a veces premeditados, y alejados de las leyes sociales y económicas, cosa que todo el mundo conoce. La liberación aproximada y su comienzo, de la enajenación se puede promover ,empezando con alejarse de la información repetida y enajenada, porque no existe la objetividad donde se incuba y se expresa la comunicación, lo cual es en sí una problemática filosófica a ser manifestada y, estudiada en su búsqueda. Los temas de las brechas de comunicación, son amplios, sórdidos y no son material literario dentro de ese ameno ambiente que promueven algunos interlocutores y gestores de información a todo nivel. A veces la enajenación y, sus similares, son más grandes que la misma enajenación, lo cual no escapa al solipsismo físico o virtual, que hace tiempo se ha instaurado natural y racionalmente.

Sin embargo, si quiero mencionar y recomendar para su lectura mundial, los libros y detalles del escritor cubano-americano, el Sr. Hojuelos, con su novela Mambo Kings. El Sr. Hojuelos está incluído en el diccionario de escritores norteamericanos antologizados. A los lectores de Cabrera Infante, y en Cuba de la periodista cubana oficial Marta Rojas, con su novela Inglesa por un año (premio Alejo Carpentier 2006), o antologizados como el harto conocido José Lezama Lima, con su novela Paradiso y Oppiano Licario. Severo Sarduy, ampliamente editado por la editorial venezolana Monte Ávila, su libro La simulación, y, Reynaldo Arenas, el poeta cubano con su libro y poema Antes que anochezca, el libro El mundo alucinante, antigua edición de Monte Avila. En Cuba, recordamos y tenemos en cuenta a la poetisa Ada Elba Pérez, Nancy Morejón, Carilda Ulliver Labra, las nuevas antologías de poesía joven cubana y narrativa desde los pinos nuevos y otros. Tantos escritores cubanos como Francisco López Sacha, Lisandro Otero, Eliseo Diego, otros más contemporáneos, requieren que el público investigue sobre la producción en Cuba. La producción de objetos culturales y otros. Las cientos de personas en Cuba y el mundo que no tienen acceso a las editoriales, por una u otra razón, manuscritos que conforman un aval histórico-sociológico en y alrededor del tema de la isla y su historia social.

En cuanto al periodismo nacional y mundial sobre Cuba, quería referirme a escritores y periodistas en Estados Unidos como Mirta Ojito, allegada al New York Times (recomendada a los estudiantes de letras en las universidades nortemericanas), con su libro sobre los niños Peter Pan, y la edición cubana sobre el mismo tema, deben ser leídos todos estos aspectos, coadyuvando a un debate constructivo, como el libro (novela) de la escritora cubano-americana Cristina García, su historia Dreaming in Cuban. También es importante mencionar algunos trabajos que aparecen constantemente, resaltados en páginas culturales de la isla como fueron en La Gaceta de Cuba, el antiguo Caimán Barbudo, todas esas ediciones de revistas editadas en talleres extranjeros debido a veces, a la falta de material glossy en Cuba, y por su respectivos convenios de trabajo cultural. En la Revista Casa de las Américas y otras revistas cubanas, visitar las bibliotecas dentro y fuera de Cuba, costumbre algo olvidada.
Y, en la prensa cubana-con toda su extensiva crítica y auto-crítica, su producción y constructiva presencia, hay un "detalle", referente a la necesidad en todas partes y todo escrito de leer entre líneas y también, objetiva y subjetivamente, la necesidad que tiene la población mundial de aprehender a abstraerse para comprender muchas cosas de la vida, lejos del pensamiento concreto o literal, o sea, tomas la palabra al pie de la letra, especialmente en las conversaciones y encuentros cotidianos entre las personas, en todas partes. En este detalle visual, en la lectura, su concordancia en el entendimiento cerebral consciente e inconsciente, o sea, saber leer; donde está buena parte de muchas verdades que si existen, no todo se queda en opinión, los que promulgan tantas opiniones, a veces tienen tantas conveniencias.

Leer entre líneas tantos hechos trillados, temas de la isla como que si Fidel es bueno o es malo, de que si los cubanos han desarrollado una cultura o no, de la posible "invasión" que tienen años en eso, del apartheid turístico como lo han llamado en periódicos y diarios de Nueva York en el pasado, ahora con las nuevas reformas alrededor del hecho, los cubanos pudiendo entrar a tratar de consumir en los centros turísticos de la isla, lo que todo el mundo no deja de mencionar el enajenado tema del dinero, por importante que sea, etc., etc......(...).... LA APERTURA PROGRESIVA Y A FUTURO DE LA SOCIEDAD CUBANA ESTA INMINENTEMENTE ESTABLECIDA.

http://www.nytimes.com/

http://www.granma.cu/

http://www.thewashingtonpost.com/

http://www.elnuevoherald.com/

http://www.valetv.com/

http://www.esquire.com/
www.cubarte.cult.cu

-forme su propia opinión-

2008-06-13T08:03:00.000-07:00

WRITING.

ARE WE TO INVEST IN WRITING & IT LIT.?

Why write? An infinite question, indeed. Answer: Why not!

To expose ideas through writing in a style reached, and of your own, is a purpose in art and life: The Art of Writing.

The consequence of words and their beautiful and precise selection, in an intimate choice of how to judge, mainly, oneself. Has the ability to acquire happiness and collect outcome as innovation, of results.

In history, writing stands at different levels of colors, tastes, sounds, rythmic elements, edifications, and the architecture of our minds, could indeed be a necessity and a chance.

What are we to unveil, but our power to be free?

In any case, those unhappy and lost beings who think they try to laugh at writers, write always in hiding, themselves or have tried to, sometimes afraid or amazed, of the joy and surprise it harbors, in the struggle of giant hearts. Like opening that window towards communication, a christmas gift, the discovery insued is only the beginning of a thoughtful paradise, our world in an infinite galaxy.

Unlike, and like, as it is, so many human endeavours, writing is at the core of all conventions and curriculums, riding across mysterious chasms and crowds looking at you from their interpretation, at times, in science, as some languages sometimes also aspire to mediate our many encounters with the nature of this world, as its origin -human beings. Because language, aside the ample controversies of codes and ciphers and secrets and theories and techniques, is, above all, an innate telegraph, and pacemaker, as often occurs in jazz music, and cubism in art, meddled with some of those numerous scenarious seen as thoughts, complied with our hope to enhance and promote the smile of others; or the attention of ourselves in others, as others come to be, variegated and one.

So, why write? An old question, an old profession, which is constantly renewed by the same question and answer;...because we as human beings care, and always will. We need. We desire. We reach through writing at our dreams and through all of our activities. The promotion of civilization and its truths accepted, or begotten, they are our treasure, unlike any other. Fantastic reality and fiction of purposes in the thought process and philosophy of ...ACTION....-

by: (copyright)(all rights reserved) 2008, Carlos E. Mijares Poyer.

visit:

http://www.vacantplanet.com/
http://www.fotografia.net/
http://www.nytimes.com/
http://www.elpais.com/

2008-02-07T06:39:00.000-08:00

español-inglés, por c. e. mijares-poyer:

poema corto

corazones rotos
zurcidos sútilmente
por un amor.

broken hearts
sewn subtlely
by a love.

2008-02-07T06:13:00.000-08:00

¿Porqué nace un weblog, y qué nos aporta la blogosfera?

La necesidad de expresarse data de millones de años. Desde las primeras fogatas cinéticas de los neandertales, el hombre y la mujer tuvieron la necesidad de plasmar su pensamiento en el albedrío de los lienzos, artefactos, paredes, sus herramientas de expresión plástica y mediática del momento.
La historia y sus dinámicas han demostrado el beneficio y asombro de la expresión del ser humano, y su derecho a hacerlo, ya que el derecho de los demás no es atribuíble, inclusive, y menos por el que no lo practica con moral.
Las manifestaciones humanas a través del arte, el periodismo, las tecnologías de la información, la escultura, el performance, el videoarte, la literatura, el chat, los mensajes de texto, etc. en este progreso globalizado en un advenimiento social maravilloso, contempla la innovación en las maneras de expresarse, un acontecimiento primordial el de la blogosfera, cuando nace un blog y medio cada segundo, y la gerencia tecnológica impulsa el acceso a la misma de forma consecuente. El malestar entre algunos periodistas oficiales sobre los blogs ya caducó por falta de fundamento, ya que las palabras son las mismas donde quiera que se encuentran, y la opinión o visión no se impone según su origen, sino según su naturaleza y su autenticidad, el arte de las letras.
En revistas norteamericanas, europeas, asiáticas, africanas, iberoaméricanas, de noticias y entretenimiento aparecen blogueros o escritores de blogs, junto a personalidades de las artes y la política, donde las opiniones de la blogosfera tienen un inmenso valor, como todos ya sabemos. Los blogs evolucionaran hacia su encuentro con el ser humano, causando distintos sentimientos e ideas, en la libertad de expresión y el maravilloso mundo de los debates internacionales. Desde asuntos interpersonales, literatura y periodismo, fotografía, servicios o el simple hecho de manifestarse, los blogs ofrecen oportunidades plausibles y excelentes para los usuarios de un mundo que no se detiene, que se encuentra infinitamente hacia atrás y hacia el futuro, en constante movimiento, en búsqueda de entretenimiento, placer, información, comunicación, paz, y el desenvolvimiento legal de las paradisíacas especies humanas.
Algunos en los noventa manifestaron reclamos de que los libros desaparecerían, y, sí, han habido cambios, como en el uso tradicional y la intención del correo, la rapidez e inmediatez de la comunicación, los que se quejan que la internet afecta la redacción y la escritura. Y, sin embargo, los internautas creadores y usuarios han sabido, sin tantos argumentos, y más acción, resolucionar sus intereses en la web. Todas la páginas en la web son importantes, son la expresión de algún individuo o grupo, y su derecho consuetudinario, aunado con las leyes gestadas y en evolución alrededor de las nuevas tecnologías, su uso, su objetivo, su labor social, su labor comercial, su labor ideológica, etc. Emprendemos el camino de ser nosotros mismos como grupo global en este universo, que reclama tolerancia (amor), lejos de la intolerancia, los pruritos mediocres que aquejan a las personas de intención equivocada para los demás, o sea, los portadores de desamor y odio en el mundo, que inclusive, noble motor ha sido la internet, de concordar un lugar para las expresiones que mejor coadyuvan a desarrollar a la humanidad, al desarrollo de los procesos psicológicos hacia el mejoramiento de las actividades mundiales. Vámos, sómos, y venimos de nosotros mismos, como todo el mundo sabe. ¿Qué nos aporta la blogosfera? Nos ofrece simplemente la oportunidad de seguir siendo seres humanos que persiguen el bién común, como dicen todas las leyes del mundo. Seguimos adelante y dejamos en el fondo del mar, la punta quebrada de esa pequeña estrella, esa punta que no funciona cabalmente, y emprendemos el camino con la lucidez y refulgente parpadeo de las mejores intenciones humanas, desechamos la punta equivocada en el fondo del mar. (concepto y su extensión dialéctica y subconjuntiva de mi poema publicado en la prensa venezolana en los noventa, titulado: Biografía de un héroe.)

Según medios internacionales impresos, on-line y off-line, cada segundo y medio nace un blog, aproximadamente 140 mil weblogs diarios son creados, por el multitudinario estruendo de la pasión humana.

Una transformación comunicacional y comercial sin precedentes.

visit(e):

http://www.elpimentn.blogspot.com/ (revista digital de Carlos E. Mijares Poyer).

PUEDE CREAR BLOGS EN http://www.blogger.com/

PUEDE CREAR BLOGS EN http://www.myspace.com/

visite: http://www.veneblogs.com/

visite: http://www.blogalaxia.com/

para leer sobre el debate internacional sobre la importancia y permanencia de los weblogs y la decadencia del periodismo tradicional, visite:

www.journalism.nyu.edu/pubzone/weblogs/pressthink/2005/03/29/nwsp_dwn.html

www.susanmernit.com/blog/2003/10/press-think-asks-whats-conserv.html

www.thinkprogress.org

citas solitarias:

Yo soy el que soy, Gracias a diós, hay algunos que no lo entienden, ayúdalos Diós!"

(Jimi Hendrix, "Nine to Universe")

El sol no es amarillo, es color pollito. (Bob Dylan "Like a rolling stone.")

I should have been a pair of ragged claws, scuttling across the floor of silent seas.

(T.S. Eliot, poeta norteamericano en su poema: "La canción de amor de Alfred Prufrock" Collected Poems, editorial Faber & Faber, Lóndres.)traducción:

He debido ser un par de garras maltrechas, escudriñando el fondo de mares silenciosos. (traducción por c. e. mijares-poyer)

2007-08-24T11:07:00.000-07:00

Overland Poem in Spanish, Overland poema (español)
cmijarespoyer@gmail.com
_____________________________

OVERLAND: UNA POSTAL DEL MEDIO OESTE NORTEAMERICANO

por Carlos E. Mijares Poyer

Overland, una postal del medio oeste norteamericano
en venta pos 2 centavos,
allí posa
un rasgo del buen campo
sobre mi escritorio.

Muestra una escena para respirar...
jóvenes rubias con lunares amarillentos
y mineros de duro mirar,
viviendo en granjas sublimes,
condecoradas con establos de madera henchida
escarlata;
todo amparado por una cerca inconsecuente
nada más.

Bajo un cielo holgazán y guindado
que a la mirada se riza hacia lo lejos...
luego se asienta, hacia una estepa azul,
salpicada con nimbos de nubes,
como fantasmas en densas multitudes,
sonriéndole a un sol Rockwelliano.*

Y, una carretera polvorienta
larga y alejada,
sobre ella un antigüo Chevy
sonando bocina y traqueteando,
como un toro cansado y moribundo,
entre las piernas extendidas
de una voluptuosa colina,
bañando de sol su grama empolvada.

Ésta es la postal de un pueblo de fábulas,
con sus labriegos nadando en los trigales dorados,
aquí, arando sus sueños escarificados.

Aquí, en el hogares del trigo más alto del mundo
es sorprendente ver todo esto,
en una postal de 2 centavos,
que yo conozco,
es más que luz capturada en un trozo de papel:
escucho a un arriero
luchando entre el trigo bronceado,
a la par del Chevy, ahora más alejado y escupiendo humo,
malabareando rompecabezas mentales
halando las últimas espinas
de sus nudosos pies.

***

Más allá de la colina,
perdidos
en su propia inmovilidad,
gentes estoícas, apenas respirando
en sus amplios hogares tejados
sentados con el aire emplumados
como el aire ondea una bufanda,
como el aire en sus naríces;
endulzado,
con el aroma de las glicinas
enroscadas y sonriendo
de las blancas columnas de pórticos manchados.

Así, que para el buen campo un pueblo
y para Overland
un centro citadino nombrado U-r-b-a-n-o
azul y encharcado,
resonando penosamente con el zumbido
intermitente
de tristes letreros de neón,
y la cháchara jóven
de blancas muchachas con vestidos de verano,
esperando como gallinas
en las largas colas del cine local.

***

En una monótona cadena de tiempo,
eslabón tras ruidoso eslabón
los días en movimiento en Overland.....

Como el lento paso de la vieja tortuga
angustiosa pesadumbre que entona
un profundo murmullo del corazón.

Y, de regreso, una vez más, acá
y puros en los ecclesiásticos hogares de Overland,
están los niños del lugar,
llevan pantalones con parchos en las rodillas, los toughskins
y calcetines de lana tejidos.
La escuela no ha terminado
y sus jóvenes madres
a la deriva y amamantadas,
ya ellas no esperan fuera de los pórtones de las escuelas-
donde solían pararse, jugando con su peso:
a veces hacia la derecha, otras a la izquierda,
clamando:
-¿Dónde está ése niño mío?-
Luego desconcertadas y fastidiadas,
detestando toda tarea maternal, deseando:
-¡Por favor!-,
que la escuela tuviera un autobús.

Adiós, hasta luego, quizá en otro sueño americano.
Quizás esta postal
será una estampa para coleccionar.
Una huella clásica del verdadero Medio-Oeste.
Quizás, Quizás, Quizás... como cantara Nat King Cole en español,
Quizás, en el próximo siglo,
mirándole detenidamente en una pantalla de computador
y no encontrando ese mismo pedazo de buen campo.
Solamente una tundra norteamericana
vestida con las quebradas costras del los árboles.
Y cuervos revoloteando en espiral
imitando los métodos de hambrientos escualos.
Acá,
donde los escarabajos rojos y negros se aferraban de los tallos
de trigo dorado,
y se ladeaban viciosamente al golpe de los vientos budhistas;
pero de eso hace mucho tiempo
cuando aún había voluntad,
en el alma de las cosas vivientes.

Ahora, una mosca se posa sobre esta postal,
y asqueada, sale despedida...
(algunas veces el vuelo de la mosca es bien recibido, porque
refleja nuestra pereza,
la pereza mental que no poseemos.)

En total
les muestro esta postal
en venta por dos centavos,
el precio a pagar por una mirada a la nada.

***

Alrededor de un cesto de frutos como guindajos y cornucopias virtuales,
se arrodillan los jóvenes de Overland,
sobre ellos divagan sus almas entristeciendo,
sobre éstas, muere su alegría.

Como el lento paso de la vieja tortuga
angustiosa pesadumbre que entona
un profundo murmullo del corazón.

Se ahoga en silencio la hormiga
y Overland en mayor silencio muere.

Como el lento paso de la vieja tortuga
angustiosa pesadumbre que entona
un profundo murmullo del corazón.
The numb dust of things.
The distant hum of things.
_____

* Norman Rockwell: Pintor y caricaturista norteamericano, famoso por sus representaciones cotidianas de la vida rural y urbana, de los Estados Unidos. (1950).
__________

Nota editorial:

En el invierno de 1987-88, en la ciudad de Greensboro, Carolina del Norte, USA, comunidad quákera y universitaria, conservadora del estado. El jóven escritor y poeta venezolano de 20 años, Carlos E. mijares Poyer, nacido en Caracas (1966), participaba como estudiante de la universidad, y en sus talleres de ficción y poesía del college de Artes Liberales, Guilford.
En aquellos tiempos, visitaba la universidad, el premio Pulitzer de Poesía 1987 Henry Taylor, premio que ganó con su poemario en inglés, titulado: The Flying Change; Profesor y Director del Programa de Bellas Artes (Master´s in Fine Arts in Creative Writing) del programa de escritura creativa de American University en Washington, D.C., USA, ciudad capital de Estados Unidos.
En Guilford el día de la visita avistó al laureado poeta y lo persiguió hasta un recinto de vidrio contra incendios de libros antigüos Quákeros, de la húmeda biblioteca de Guilford College. Allí, Taylor reunido y vestidos de blazers azules, estaban los directivos de Guilford y el decano de la Universidad Sam Schuman. En una mesa de madera había una bandeja de panecillos con canela para ellos. Carlos, entró, tras la puerta de vidrio, en bermudas y una franela común, y su morral que hoy en día tiene y usa. Taylor al verlo, sustrajo uno de los panecillos, caminó hacia él, y se lo entregó instándolo a comer. Carlos, le dijo que era estudiante de la universdad y, que era escritor, y le pidió que leyera este poema creado por él en inglés. Taylor tomo la copia computarizada del poema, y le dijo que sí, sin mediar más palabras. Tres días después, que Taylor había pronunciado su famoso discurso sobre la genialidad menor, y que el admiraba la genialidad menor; en la clase de poesía avanzada, sin haber sido citado, Carlos encontrándose allí, sólo por casualidad. El poeta Taylor sacó su copia de Overland y felicitó a Carlos por las grandes imágenes del poema, y le dió otros tips.
Esa tarde, cinco horas después, la profesora de poesía avanzada, caminando con Carlos por las caminerías de Guilford entre los halls de arquitectura georgiana, justo en frente del edificio de ciencias King. Le dijo a Carlos que cuando se graduaba, en qué año estaba, por que Taylor le había dicho que deseaba, que fuera a American University a cursar el Master´s en Fine Arts en Creative Writing-El Masters en Bellas Artes de Escritura Creativa.
Versos creados en inglés originalmente por Carlos E. Mijares Poyer, director de la revista de arte y literatura Piper de Guilford College, Carolina del Norte, USA. Traducción en borrador de J. Ochoa (traductor de Ultimas Noticias,en ése momento...), borrador entregado a Mijares-Poyer, traducción corregida final y versión del inglés al español por el autor.
El poema fue leído en el concurso de literatura de la casa de cultura de Plaza en La Habana, Cuba en 1999, y por el Prof. John Beverley de La Universidad de Chicago. El poema sigue con la tradición de la poesía narrativa norteamericana que puede vislumbrarse mejor este tipo de literatura en las antologías Norton de Literatura Norteamericana.

www.wwnorton.com

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copyright 1987, Guilford Colllege, North Carolina, U.S.A.: The "Piper" Art and Literature Magazine (published first in english in the Winter).
copyright 1989, Suplemento Cultural de "Ultimas Noticias" Diario Venezolano (publicado en español, traducido por el autor, Diciembre, Caracas.)
copyright 2007, versión actual en blogger.com (http://www.carlosmijarespoyer.blogspot.com)/
(en español)

2007-07-31T07:08:00.000-07:00

JANIS JOPLIN LIVE(S) poem/oath by Carlos E. Mijares Poyer - email: cmijarespoyer@gmail.com

Janis, like you, I had no prom, or was I ever to be there.
Yes, I was there as a puppet whose strings were handled,
whose curried heart hungered for growth.

I am not you Janis
you are a good person
that some people call a genius
I like to see you as Youth, sincerity and art,
in this obstinate world of mannequins
running to and fro
"Talking of Michael Angelo..." as Eliot once wrote.

You talked about love and romance in your songs
how hard is to find oneself in it.
You told us to try hard for this love,
and, when I heard your voice, I found
a great part, if not all, of what love is or seems to be.

I heard you say once in one of those "TV interviews"
that the people in your high school in Texas
ran you out of the state,
but you returned as a Star
as you still are
not compromised with success
much less money
because you are a leader of heroic people
the people of an unjustified
World
struggling to move ON, as you once said.

Next to you I am a speck in a speck in the twilight of the stars
no poet, and this is not a poem, but an Oath.
I recollect in tears shed
for your remembrance
your eyes casting light
& sombre blues precisely at once.

Your mane of indian
in colors not of your flag but of your blood
in heart that pangs justice
and goodness.

I can not begin to express
what your song and life
means to the world,
because I am no prophet.
Indeed, quite, you are
the art that is life in its brevity;
and the concert of life in its universal expanse,
and in the capture of common thoughts
never to be jailed or rejected by comformist inhibition,
assailed with roman daggers by tin stars
or the color of stoplights.

Your spirit live(s)
in the breeze
that cajoles the roses
and happy sunflowers
from whites and yellows to eternity,
from the violet of history
in your dance,
the sense of freedom
in a not what equilibrium
not to be forgotten.

You tell us to "move on!"
"push on"
and you said that the world in your days
was getting a little into it
and I know the world
is not enough
in the gleam of your art
your utmost sensuality
embraced by the velour
of poetry, expressed in the might
of your hands and hips.

Dear World, come to know this woman
of sanctified hymn
among the roses of folk, jazz. rock
and rivers azure of blues in your dreams
the cascade of happiness
of the young and old folks
and the retention of life
from death.
Janis, you are the expanse of your world, and of the world,
in the muteness of ours.

by Carlos E. Mijares Poyer
copyright registered 2007.

2007-06-21T11:35:00.000-07:00

Escritos poèticos 3 (Poetry in spanish):

Traducciòn del inglès de su propio escrito 9 de abril 2003, Caracas, Venezuela.

Título:

CINCO MINUTOS EN LA VIDA DE UN ESCENARIO URBANO

POR CARLOS E. MIJARES POYER: cmijarespoyer@gmail.com

Algunos hombres, algunas mujeres
nacidos
en las faldas enlodadas de países distantes
durante horas, escalando
el meollo de centros urbanos,
pensando levemente, a convertirse
gigantes y variados
como la ciudad en ensimismamiento cósmico.

Con un prefijo de "neo" anticipando sus identidades.
Ellos son los actores del escenario urbano
esquineados en cafeterías expresso, hombres y mujeres
inspiradas frentes blancas, amplias, rotando inadvertidamente con el sol,
esperando ser proclamados en forma
de un anuncio o valla publicitaria callejera...
después, despertados
por el cambio de color de
los semáforos/a/b/c
en mágica comunión,
no son los colores de mi bandera, o sí?

Osando caerse de las vueltas
a manera del reloj y los efectos del tiempo congelado,
como cuando el tímido oso logra producir un silencio exquisito
en el bosque según su parecer, el resultado es pensativo,
como un volúmen reservado para una breve siesta o sonrisa
de remordimientos y memorias jubilosas.
Las vueltas de una voluntad audaz
implacable,
es luego el ID
hilea o hila en forma de tu punto de vista
y es reflejado una vez más
y los objetos te rodean como enanos
una íntima oportunidad
de encuentro con el más allá.

Con tu futuro, que ahora
parece tan geométrico
como pensaste alguna vez que se ofrecía
en los atardeceres...

Los automóviles que añoras y los aromas
que deambulan a través de esquinas ciegas
a los faroles de foros de callejones
vienen distinguiéndose en la suma de las verdades violeta
de los momentos, y
tu imagen en el espejo se posa contra los objetos
en las vitrinas de las tiendas.
Mirándote tan familiar y difusos, tus ojos, entonces
cuando el momento atrapa las orillas flageladas
de un pensamiento
o de un lapso que pasa como un ángel.

fin

poema registrado con derecho de autor Carlos Mijares Poyer
copia en inglés: "Five minutes in the life of an urban Stage" by the same author, por el mismo autor. copyright 2003, 2007.

2007-04-27T12:19:00.000-07:00

A los anglo-parlantes de Carlos E. Mijares Poyer:

A todos los anglo-parlantes y escribanos del mundo les dedico el siguiente poema por William Carlos Williams, escritor y poeta norteamericano del siglo veinte:

So much depends
upon a red wheel-barrow
glazed by the rain
next to the white chickens.

Tanto depende
de un carretón-rojo
glaceado por la lluvia
al lado de las gallinas blancas.

poem by William Carlos Williams, american poet.

2007-04-27T12:14:00.000-07:00

Comentario o (remark) sobre (about)
Traducciones-Translations: servicios:

Las traducciones de documentos o manuales, libros, textos, cartas, revistas, cds, dvds, cassettes, videos, obras literarias de cualquier gènero, conllevan años de experiencia en el oficio. No se puede traducir, aunque muchos lo hacen, con un cursito de inglès de un año hecho en Miami, aunque loable el esfuerzo y el curso. La traducciòn consta de talento primero y preparaciòn despuès, en el àmbito de la literatura inglesa y global, imitaciones literarias en distintos gèneros y mucha pràctica, desde documentos petroleros, libros infantiles, revistas de modas, manuales de marxismo o de idealismo filosòfico; la traducciòn, consta de primero, con y con base en la habilidad primogènita de escribir todo tipo de letras, en las letras, y el periodismo o el mundo cientìfico-tècnico. EL QUE TRADUCE TAMBIEN ESCRIBE, EDITA Y CORRIGE. (cmijares@cantv.net)

The translation of documents or manuals, books, texts, letters, magazines, cds, dvds, cassettes, videos, literary works of any genre, take years of experience in the field. One can not translate, even though many do, with a small course in english of one year taken in Miami, even though honorable the effort and the course. Translation consists first, of talent and training secondly. Then, in the ambience of english and global literature, literary imitations in distinct genre and much practice; from documents on oil, children`s books, fashion magazines, marxism manuals or of philosophical idealism; translation, consists of first, and with a basis in the primeval ability of writing all sorts of letters, in literature, journalism or in the technical and scientific world. HE WHO TRANSLATES, ALSO WRITES, EDITS AND PROOFREADS. (short translation performed by Carlos E. Mijares P.) cmijares@cantv.net

www.nytimes.com
www.eluniversal.com.ve
www.telesurtv.net
www.transtel.tv
www.ciberlibros.com

2007-04-27T12:03:00.000-07:00

Cuentico 1 por Carlos E. Mijares Poyer:

"El bachiller Estrada"

En los largos años de existencia de la ciudad de Maturìn, edo. Monagas, Venezuela. El academicismo transcurriò a muchos niveles de presentaciòn en el tiempo. Antes, hace muchos años, no existìan abogados o traductores o redactores en Maturìn, siendo èsta, ciudad capital de un estado; much menos en las zonas cercanas de pueblos calurosos donde los aire acondicionados norteamericanos de los campos petroleros rugìan silenciosamente cuando sòlo te tomabas el tiempo de percibirlos.

Allì, en esa soledad demoladora, en una sociedad del interior inmarscecible por su orgullo patriòtico, lejos de la historia en algunos momentos, vivìa el bachiller Estrada.

Cuando algùn ciudadano necesitaba redactar un papel, una carta, un memo, si es que se le conocìa asì, no habìa abogados, y, en la puerta de una casita muy colonial y muy venezolana, se sentaba un señor, silla contra la pared pintada. Recibìa los encargos, y adentro, en algùn cuartico, yacìa con su tìtulo el bachiller Estrada. Redactaba, asesoraba, corregìa. Nunca se supo si en realidad era bachiller o que estudios tenìa. El sòlo resolvìa aquellos problemas de manuscritos viejos, cartas de amor, poemas tal vez. Con el tiempo llegò la internet a Maturìn, pàginas de filosofìa, adjuntos fantàsticos del nuevo Rolls Royce llegado a Venezuela en el tercer milenio, pornografìa, sensualidad, mucha elucubraciòn, pàginas literarias, comerciales, etc. Maturìn es ahora una ciudad pujante!

2007-04-09T08:47:00.000-07:00

Esquire and New Yorker Magazines-Simple Writing in English by Carlos Mijares Poyer:

It´s quite interesting to note, that when a venezuelan buyer and reader of Esquire or New Yorker magazine, approaches a newstand, where the magazines are offered, the teller is venezuelan, perhaps, and the owner of the stand is venezuelan. One approaches the magazines on the stand, and a red-haired fellow politely offers his help. What some think that is not known, is how the vendor behind the american softwared computer, is detailing the encounter. One tells the red-haired fellow one is interested in buying the magazines, and he takes them to the vendor. The vendor without lifting his eyes from the computer says in spanish, that the magazines are in english to the red-haired fellow. Assuming, without knowing who you are, that you don`t speak or read english. The red-haired fellow like a telegraph tells me the same thing, and I just stare at him like an infant. The english passion in latinamerica is at hand. The vendor tells me that the magazines are not registered in the computer, and that if I want I can come back in one hour and buy the magazines. I do just that.
After an hours expanse, approaching cautiously the stand the red-haired fellow tells the vendor in a whishper I slightly catch: "Here he comes...". I make presence and the vendor sells me the magazines, and as he hands them to me he says: "Sorry I didn´t sell them to you before." I ask him if he will receive the magazines in the future. cutting my statement in half with a stutter, and trembling hands. I depart with a smirk. Welcome to venezuela dear bloggers.
A week later, sitting near the stand in the mall in a nearby coffee-shop I stand up and walk by the stand and I see the owner, as I return he gazes at me with a challenging stare, my eyes twirl like a Gogol character in Dead Souls.
A week later, sitting in the same place, the owner comes to a nearby table and places two cell-phones in front of him and a solar calculator, several receipts and financial papers, and about every minute gives me the old laser eye, which I confront with a portable mirror. Welcome to English and literary passion in venezuela. Besides, of course, not hating my own country, I must say, that there are enormous gaps of communication in the world, as tipified by the movie BaBel, with the remarkable acting performance of Brad Pitt, recently shown in theatres near you or on your personal dvd.
The problem or not the problem, is the long strange trip, between the first world and the last world, in one same country, and in one same city. The gleam and wonderment of globalization.

2006-06-14T06:58:00.000-07:00

Escritos poéticos (2) por Carlos E. Mijares Poyer.

-Caminos-

Los caminos son del olvido
como cuando un alción cruza el universo
o una rosa se prende en fuego.

Sin embargo, olvido es jazz en poesía, a veces
como triángulo desdibujo mi rostro en la alborada
como pañuelo ondea un bufanda y promete deseo.

Quieres seguir el juego?
compromete tus ojos con la lechuza
divagarás con las noches y ataques de rocío
por eso te cuento estas cosas.

2006-05-30T14:12:00.000-07:00

Escritos poèticos (1)

Noches
(por Carlos E. Mijares Poyer)

En las noches, cuando todo vuela,
el corazòn palpita bienes del mismo vuelo,
como otrora la canciòn anunciara
y todo se perdiera en la brisa.

La obra cadenciò como oruga empobrecida
y el alma apenada por sus logros maltrechos
decisiòn malhumorada y libros desechos.
¿por què tanto desamor en el amor?
en una tànatos que insiste en suicidarse
como poema perdido y quemado
en el fondo de un lavamanos.

La oruga comenzò y perdiò su balance
como orquìdea atestigûada en la noche
de esos mismos faroles que la atestiguaban
el hecho que nunca aconteciò
como el pulso manchò a su amada
y el estrèpito acusò a la noche.

por Carlos E. Mijares Poyer (cmijares@cantv.net)

2006-03-22T06:12:00.000-08:00

Tècnicas narrativas (1(d))

LA INTENCION DEL AUTOR?

Se ha hablado mucho de la intenciòn del autor, o sea, de lo que el autor, en el caso de la literatura o el arte en general, pretende al escribir o crear una nueva forma de expresiòn literaria o artìstica. Author`s intention, como se llama en la universidades americanas, donde en muchas, de ellas, de acuerdo con "algunos" profesores de clases de literatura, la intenciòn del autor no existe, segùn ellos, o en caso tal, es una falacia. Sea de orden estructural o literaria, la intenciòn del autor, a mi juicio, si existe, desde el punto no tan idealista del asunto. (luego veremos màs sobre esto). Me remito a la obra en òleo de Salvador Dalì (corpus hypercubus). Donde el autor, Dalì, en este caso, muestra una nueva expresiòn de la crucifixiòn, en donde de una manera particular, el cristo se muestra crucificado delante, y, suspendido en el aire de un cubo (sì, la figura geomètrica misma, como la conocemos) dilucidàndose virtualmente, que un cubo no tiene 4 lados, si no, 6, o sea, las dos tapas de arriba y abajo y los cuatro lados abiertos, como se muestra en esta pintura.
Ahora, detràs del cubo y del cristo se muestran unas islas o islote pequeños, que luego viendo un video de la vida de Dalì, y, escenas e imàgenes de su casa y el paisaje alrededor, que por cierto, se encuentra frente a un mar gris, a veces, se ve, que Dalì con su esposa Gala, o Gaia, veìa con regularidad estos islotes que formaban inclusivemente, parte de su quehacer artìstico y biogràfico.
Al mencionar èsto de los islotes que eràn los de su casa "segùn" la observaciòn pormenorizada de la obra, vemos, y oìmos a muchos catedràticos decir que esta observaciòn es una falacia o falacy, como gritan en muchas ocasiones.
El debate del realismo social o màgico o biogràfico no està aùn enteramente dilucidado, trataremos màs adelante de hablar ciertos aspectos de èsto acà, sin extendernos mucho, y sin aburrir al atestiguador del blog. El realismo norteamericano tiene mucho de todo esto, en las pinturas de Wyeth y Edward Hopper, donde se muestran las màs disimiles imàgenes sociales y cotidianas de la vida coloquial, por llamarlo de una manera, del american way of life. Presente también en la literatura de Raymond Carver, Raymond Chandler, desde Poe hasta la literatura policíaca actual rusa, tiene esos visos del género. O sea, que en los paìses anglosajones se vislumbrò el realismo inclusive social o (ista) en muchas ocasiones de la historia del arte de cada uno de esos paìses.

2006-03-06T06:28:00.000-08:00

Técnicas narrativas (1(c)) (breves notas sobre A. Monterroso):

Habíamos hablado de Heminway y el método del iceberg, especialmente en su cuento "The Killers", contenido en el libro por el mismo autor "las nieves de kilimanjaro" (The snows of Kilimanjaro).
Ahora hablarémos del escritor latinoamericano Augusto Monterroso, quién en su cuento "El dinosaurio", nos ejemplifica la brevedad y la esencia del cuento en un microcuento (género no tan dilucidado), el cuento dice:

"El dinosaurio" por A. Monterroso:

"Cuando despertó, el dinosaurio aún estaba allí"

La brevedad y la esencia subliminal y virtual del cuento nos indica la mayoría de los elementos de la narrativa moderna, con una utilización de la gramática a un alto nivel. El tema de los sueños como fuente de los cuentos es importantísima, por qué es, a su vez, una entrada al subconciente del lector y del escritor.

2006-02-22T06:48:00.000-08:00

Técnicas narrativas (1(b))

El método o teoría del "iceberg" de Ernest Hemingway, tiene varias explicaciones, para los que les gusta, o no le gusta que se expliquen ciertas teorías, ya que eso son, teorías; el teorema del cuento de Hemingway está bien tipificado en su cuento "Las nieves de Kilimanjaro" (The Snows of Kilimanjaro), donde entre otras manifestaciones estético-literarias, la muerte pasa junto a nosotros en forma de dos policías que manejan una bicicleta doble, de dos personas (un "tandem bike"), como la llaman algunos, y los susodichos nos miran detenidamente (tanto al personaje como al lector o lectores). El método del iceberg en este cuento data en cierta forma, por lo menos a mi juicio, y el juicio de muchos en el mundo, de que el héroe, acompañado de su esposa, esta acostado junto a una tienda de campaña en el Africa, en uno de esos safaris suntuosos, donde los ingleses y norteamericanos, y Hemingway solía ir, como parte de sus andanzas literarias; y ese héroe está muriendo con una gangrena en la pierna. Eso es lo que leemos, entre otras cosas, sin embargo; algunos más que otros lectores no se dan cuenta de que el héroe ya ha muerto, antes, durante, y después del cuento, o cuando el lector quiera. O sea, la punta del iceberg o tempano de hielo, como se ha llamado este método, muestra la punta sobre el agua nórdica y fríolenta del iceberg (la historia en sí) y lo demás queda escondido, para algunos más que otros, la totalidad, si ésta existiése, del fenómeno literario, en este cuento, o en otras manifestaciones literarias, o cibernáuticas, en el fax, correo snail o email, que no es la novia del fox (en inglés), y otras manifestaciones de la escritura en general.
También esto se ha llamado el dato escondido o caja china, con diferentes entradas y salidas del cuento, muy utilizado por el concepto postmodernista del hipertexto y otras formas de la escritura, ahora, con la ayuda de las nuevas tecnologías. El caos en todo ésto, está presente, y está ausente a la misma vez, como yo dilucidara en la recurrente teoría de la transformación de amor en odio, o vice-versa, dialéctica cercenada y utilizada para fines egoístas de todo tipo y para fines constructivos también, por que no.(fin de técnicas narrativas (1(b)) por Carlos Mijares Poyer, cmijares@cantv.net).

2006-02-20T06:19:00.000-08:00

Técnicas Narrativas (1(a))

Habíamos hablado de la posición o el punto de vista del escritor, de cualquier género, ante el lector, sea, especializado o no. Bueno, seguimos, actualizando que existen técnicas narrativas en todo el mundo. Inclusive, lo más importante a considerar y a ponderar es que muchas personas creen y profesan que las técnicas narrativas ya las tiene el escritor de talento o genio del pasado de cualquier literatura, en su conciencia o como hábito de su artificio o "craft" literario. Siendo, literario todo lo que agarre papel, ciberespacio, fax, correo electrónico, etc.
Entonces, y un saludo a todos los lectores, que algunos dicen que, por ejemplo, Hemingway, por nombrar algún escritor famoso, tenía las técnicas narrativas "inbedded" en su arte, o que ya formaban parte de ese acervo literario, o sea, de su propio talento. Bueno, conocemos la técnica del iceberg o el caso de que en algunos cuentos de Hemingway se puede dilucidar más allá de lo que el escritor expone, cuando el lector, pone talento de su parte. En este caso, ese poner de su parte, y por parte del lector es lo que nos permite acá, compartir el estudio o el tema de las técnicas narrativas o "writing techniques".
También debemos exponer que las técnicas provienen de diferentes países y de diversos talleres, como el Holden de Turín, Italia. El de Iowa en EUA, y otros. Sin embargo, acá nos concentraremos en los más actuales o los más publicitados dada su popularidad y efectividad pedagógica. [fin de técnicas narrativas 1a, por Carlos Mijares Poyer, cmijares@cantv.net]

2006-02-15T08:01:00.000-08:00

Técnicas narrativas (1):

Las técnicas narrativas vigentes son muchas, y en diferentes culturas e idiomas. Las técnicas narrativas antigüas o pasadas son variadas también. Acá, examinarémos diversos y variados aspectos del arte de escribir: poesía, cuentos, ensayos y novelas, ensayos cinematográficos y otros géneros del periodismo y la literatura. La primera lección es: que al escribir, aunque parezca imposible, lo más importante es colocarse lo mejor posible en el lugar del lector, sea del género que sea, o tópico en cuestión.
Qué significa exactamente colocarse en el lugar del lector? (Aunque existen variadas formas de ésto y diferentes opiniones) por ahora, nos adherimos a ésta. Significa de una forma muy sencilla, tomar la opinión del lector e imaginársela, para poder comunicarse lo mejor posible con la mayor cantidad de personas, cibernautas, usuarios, críticos, poetas, novelistas, cuentistas, periodistas, etc. O sea, con todas aquellas personas, profesionales o no, niños y adultos que estén interesados en la lectura y la escritura.
Al tomar la opinión del lector puede que exista una posibilidad que toquemos alguna entraña intelectual o vocacional, etc. que le interese al lector. Podemos que el lector se interese en nuestra forma de escribir o en nuestro idioma, o en el tema, el argumento, la técnica temporal del verbo utilizado y, otras aristas comúnes y, a veces, disimiles en el arte de escribir. Por lo tanto, los portales de la comunicación social o privada, institucional, estadal, etc. viene a ser el primer, y el más importante eslabón dentro del campo de la escritura, en este caso por lo menos. (Fin de técnicas narrativas (1), por Carlos Mijares Poyer)